第411天-2026-02-15-主日

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经节与注解

读经：约二十19～22节

2 成为那灵而来，被吹入信徒里面　二十19～25

【约20:19】那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。

【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

【约20:21】耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。

【约20:22】说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

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约 20章 21节 耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样¹差遣了我，我也照样²差遣你们。

【注2】主差遣门徒，是以祂自己作他们的生命和一切。（见十七18注1。）这就是祂说了“我也照样差遣你们”之后，就将圣灵吹入他们里面的原因。借着吹气，这位是灵的主就进入门徒里面，永远住在他们里面。（十四16～17。）因此，门徒无论受差遣到那里，祂总与他们同在。祂与他们乃是一。

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生命读经

第四十六篇　在复活中的生命（一）【2】

【纲目】

二　 成就与门徒相会，使他们喜乐的应许

三　 带给门徒平安

四　 托付门徒

五　 将圣灵吹入门徒里面

【信息】

二　成就与门徒相会，使他们喜乐的应许

主把祂的手和肋旁指给门徒看之后，他们“看见主，就喜乐了。”（约二十20）。这成就了主在十六章十九和二十二节的应许。在那里主说，“你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。”（约十六22）。现今门徒喜乐，因为看见了那新生的“孩子，”（约十六21），就是复活的主，在复活里生为神的儿子（徒十三33）。我们现在要看见，主成就了这应许，回到门徒那里，带给他们五种福分：祂的同在、祂的平安、祂的使命、圣灵、以及用以代表祂的权柄（约二十23）。

三　带给门徒平安

在二十章十九和二十一节，主都对祂的门徒说，“愿你们平安。”这发生在主复活后第一次和门徒聚集时。平安常是在聚会中带给我们的。很多时候我们需要来到聚会中才能得着平安。主带给召会平安。因此，我们必须参加聚会，因为我们是在聚会中享受平安。

四　托付门徒

主说了“愿你们平安”以后，就对祂的门徒说，“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”（约二十21）。主说父怎样差遣了祂，祂也照样差遣我们。主的差遣和父的差遣是一样的。父差遣了祂，祂也要差遣我们。父是如何差遣主的？唯有借着父在子里。父借着在子里差遣了子。父的生命、性情、同在和父自己，与主一同来。主差遣门徒，是以祂自己作他们的生命和一切。子现今同样的差遣我们。祂以祂的生命、祂的性情和祂的同在差遣我们。父怎样借着与子是一，并在子里面差遣了子；子也同样借着与我们是一，并在我们里面，差遣了我们。

主差遣我们的方法，是将圣灵吹入我们里面（约二十22）。这就是祂说了“我也照样差遣你们”之后，立刻将圣灵吹入门徒里面的原因。借着吹气，这位是灵的主就进入门徒里面，永远住在他们里面（约十四16～17）。因此门徒无论受差遣到哪里，祂总与他们同在。祂与他们乃是一。我们会看见，主将圣灵吹入我们里面，意思就是将自己吹入我们里面。主借着在我们里面差遣我们。主能与我们是一并且在我们里面，唯一的方法就是借着将祂自己吹入我们里面。所以我们必须接受圣灵，就是基督的实际。我们若接受了基督的灵，就接受了基督的实际，换句话说，这意思就是接受了基督自己。我们由此可见，主差遣我们是借着将祂自己吹入我们里面。

五　将圣灵吹入门徒里面

二十二节说，祂“说了这话，就向他们吹入一囗气，说，你们受圣灵。”主是话，这话就是永远的神（约一1）。在约翰福音中，话经过了漫长的过程，至终成了气（pneuma），以进入信徒里面。为着要完成神永远的定旨，祂采取了两个步骤：第一个步骤是成为肉体，成了在肉体里的人（约一14），作为神的羔羊，为人成功救赎（约一29），将神向人表明出来（约一18），并将父显给祂的信徒看（约十四9～11）；第二个步骤是死而复活，化身成为那灵，使祂能将自己分赐到信徒里面，作他们的生命和一切，并使祂能产生神的众子，就是祂的许多弟兄，为要建造祂的身体，就是召会，神的居所，以彰显三一神，直到永远。因此，祂原初是永远的话，以后借着成为肉体，成了在肉体里的人，成功神的救赎，又借着死与复活，成了那灵，要成为一切，并作成一切，以完成神的建造。

切勿忘记，永远的话采取了两个步骤：一是成了肉体（约一14），二是成了赐生命的灵（林前十五45）。我们必须记住这两个“成了”——成了肉体和成了赐生命的灵。永远的话首先成了肉体，然后，作为末后的亚当，又成了赐生命的灵。第一个步骤是成为肉体的步骤；第二个步骤是复活的步骤。第一个步骤是为着救赎；第二个步骤是为着分赐生命。在成为肉体，作神的羔羊，为救赎我们流出祂的血之后，祂在复活里成了赐生命的灵，为要将祂自己分赐到我们里面作生命。很少基督徒清楚的看见了这点。大多数基督徒仅仅领悟基督采取成为肉体的步骤以成功救赎，他们没有看见第二个步骤——在复活里，那在肉体里的末后亚当成了赐生命的灵，以进入我们里面作我们的生命。但约翰福音清楚的启示这两个步骤。在一章，永远的话成了肉体，作神的羔羊。在二十章，这位奇妙者采取了另一个步骤，就是复活的步骤，成了赐生命的灵。因此，在祂复活的那天晚上，祂来了，并且将自己作为那灵吹入门徒里面。

约翰福音见证主是神（约一1～2，五17～18，十30～33，十四9～11，二十28），是生命（约一4，十10，十一25，十四6），也是复活（约十一25）。一至十七章证明祂在人中间是神；人与祂这位神是个对比。十八至十九章证明祂在死的环境中是生命；死或死的环境与祂这生命是个对比。二十至二十一章证明祂在旧造、天然的生命中是复活；旧造、天然的生命，与祂这复活是个对比。这复活的实际乃是那灵。祂这复活，只有在那灵里才得以实化。因此，至终祂在复活里是那灵。祂在人中间是神（约一～十七），祂在死里面是生命（约十八～十九），祂在复活里是那灵（约二十～二一）。

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问题研读

1、主怎样差遣我们？差遣我们的方法是什么？（参读红色字）

2、主为着要完成神永远的定旨，祂采取了哪两个步骤？（参读蓝色字）

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