第404天-2026-02-08-主日
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经节与注解
读经：约二十1～10节
7 复活于神的荣耀中 二十1～13，17
a 将旧造撇在坟墓中作见证，乃由祂的欣赏者所预备，并为祂的寻求者所发现 1～10
第 二十 章
【约20:1】七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。
【约20:2】她就跑到西门彼得，和耶稣所爱的那另一个门徒那里，对他们说，有人把主从坟墓里取了去，我们不知道他们把祂放在那里。
【约20:3】彼得和那另一个门徒就出来，往坟墓那里去。
【约20:4】两个人同跑，那另一个门徒跑在前头，比彼得更快，先到了坟墓；
【约20:5】低头往里看，见细麻布还放着，只是没有进去。
【约20:6】西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放着，
【约20:7】又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一起，是另在一处卷着。
【约20:8】那时，先到坟墓的那另一个门徒也进去，看见就信了。
【约20:9】因为他们还不明白经书所说的，就是耶稣必须从死人中复活。
【约20:10】于是两个门徒又回自己的住处去了。
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生命读经
第四十四篇 生命经过死而复活的过程 －为着繁增（三）【2】
【纲目】
柒 复活于神的荣耀中
一 “七日的第一日”
【信息】
柒 复活于神的荣耀中
我们已看过生命如何经过死与复活的过程而繁增。祂经过察验、判刑和死亡的察验后，便在人的尊贵中安息了。随后，经过了这过程中死的部分后，基督复活于神的荣耀中（约二十1～13，17）。如今，祂复活了，祂在神的荣耀里。
一 “七日的第一日”
主在“七日的第一日”复活（约二十1）。主的复活是一个新起头，开启达到新世代与新时代的路。这就是为什么主在“七日的第一日”复活。这日是圣经中最大的日子。所谓“七日的第一日，”意即新的开始，一周有七日，第一日表明新开始。主为什么不在七日的第六日或第七日，或别的日子复活？因为祂的复活引进新时期，新时代，新世代。在旧造里有七日。神用了六天创造，第七日就安息了。这七日是旧造的世代。借着主耶稣的复活，开始了另一个新世代。旧造属于七日，如今，在七日之后，有了另一个第一日作新开始。换句话说，借着主的复活，旧造过去了，新造开始了；旧世代过去了，新世代开始了。因此，另一周的第一日象征一个新造，新世代和新时代的开始。
你曾否注意旧约的预表，指明主要在七日的第一日复活。利未记二十三章十、十一和十五节说，要将初熟的庄稼一捆，在“安息日的次日，”当作摇祭献给耶和华。这捆初熟的庄稼，预表基督在复活里是初熟的果子（林前十五20，23）。基督正是在安息日的次日复活的。在利未记二十三章的这些经节中，没有用“七日的第一日”这辞，乃是用另一个辞——“安息日的次日。”安息日是第七日，安息日的次日就是七日的第一日。初熟的庄稼要在安息日的次日，意即下一周的第一日，献给主。初熟的庄稼预表复活的基督，祂是复活的初熟果子。主既从死人中复活成了初熟的庄稼，那么初熟的庄稼是在什么时候献给神的？是在安息日的次日，也就是七日的第一日。这不仅是预表，也是预言，在约翰二十章应验了。
献给主的初熟庄稼是表征复活的摇祭。摇祭和举祭相对。献摇祭要前后摆动，表征复活里的基督；献举祭要上下摆动，表征升天里的基督。摇指明不断的动作。所以，基督在生命里活动，因为祂已经复活了。祂是七日的第一日所献的摇祭。
在这里我们要看另一件事，就是以色列人的割礼。神吩咐他们要在哪一天受割礼？在第八日（创十七12）。在七日之后，有另一个七日的第一日——那就是第八日。主吩咐以色列人在第八日受割礼，意义是他们必须除去老旧的性情，活出复活的生命。他们在天然中出生，必须割除老旧的性情，并且得着凭复活生命而活的新性情。因此，以色列人受嘱咐在第八日受割礼。歌罗西二章十一、十二节宣告说，我们在基督里，借着祂的十字架，都已经受了割礼。神的心意是要祂的百姓脱去老旧的性情，穿上新的性情，好活在复活的生命中。这就是第八日，也就是七日的第一日的意义。这乃是指明复活，因为复活是新造里新时代的新开始。
基督借着包罗万有的死，结束了旧造；旧造是用六日完成，而后有安息日的。祂在复活里，以神圣的生命产生了新造。因此，这是新周，新世代的开始。祂复活的这日，是神所定的。诗篇一百十八篇二十四节说，“这是耶和华所定的日子；我们在其中要高兴欢喜。”我们若读这节的上下文，就会看见那是指主复活的日子。主复活的日子是特别的日子，是神所定的日子，诗篇二篇七节预言为“今日，”行传十三章三十三节和希伯来一章五节都引用过这日。当主耶稣还行走在地上时，曾预言祂要被钉十字架，第三日从死人中复活（太十六21，约二19，22）。这“第三日”乃是七日的第一日。后来，早期的基督徒称这日为“主日。”（启一10）。这是何等美妙的日子！
我们也该指出，主复活不但是在七日的第一日，也是在一天的第一部分。祂是在清晨，不是在傍晚复活的。这也表征新起头、新开端、新时期、新世代、新时代、新创造和新日子。主的复活是新日子的开始，因为祂是在第一日的清晨复活的。
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问题研读
1、为什么主在“七日的第一日”复活？（参读红色字）
2、第八日，就是七日的第一日的意义是什么？（参读蓝色字）
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