第403天-2026-02-07-周六

—————————————————————————

经节与注解

读经：约二十1～10节

7 复活于神的荣耀中　二十1～13，17

a 将旧造撇在坟墓中作见证，乃由祂的欣赏者所预备，并为祂的寻求者所发现　1～10

第 二十 章

【约20:1】七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。

【约20:2】她就跑到西门彼得，和耶稣所爱的那另一个门徒那里，对他们说，有人把主从坟墓里取了去，我们不知道他们把祂放在那里。

【约20:3】彼得和那另一个门徒就出来，往坟墓那里去。

【约20:4】两个人同跑，那另一个门徒跑在前头，比彼得更快，先到了坟墓；

【约20:5】低头往里看，见细麻布还放着，只是没有进去。

【约20:6】西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放着，

【约20:7】又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一起，是另在一处卷着。

【约20:8】那时，先到坟墓的那另一个门徒也进去，看见就信了。

【约20:9】因为他们还不明白经书所说的，就是耶稣必须从死人中复活。

【约20:10】于是两个门徒又回自己的住处去了。

※※※ ※※※ ※※※

约 20章 9节 因为他们还不明白经书所说的，就是耶稣必须¹从死人中复活。

【注1】主不仅是生命，也是复活，（十一25，）所以死不能拘禁祂。（徒二24。）祂进入死乃是出于祂自己的意愿，去完成祂的工作。等祂完成了祂的工作，就从死里出来，从死里复活了。

—————————————————————————

生命读经

第四十四篇 生命经过死而复活的过程 －为着繁增（三）【1】

【信息】

在本篇信息中，我们来到约翰二十章，就是关于主复活的一章。主的死是为着祂的复活。在十二章二十四节，祂说祂是一粒麦子落在地里死了，好将自己释放出来，将生命分赐给许多的子粒。换句话说，祂必须死，才能复活成为许多子粒。对于人的心思，这似乎是希奇而奥秘的。人的心思从未想到死后有复活的事。甚至撒但也以为死能了结主耶稣。对撒但而言，死是终结；但对主而言，死不是终结，乃是祂进入复活的途径。因此，对于主，死不是失败，乃是达到得胜的途径。祂因着被摆在死地而得到了胜利，因为死成了祂复活的门和入口。的确，祂的死是为着祂的复活。没有死，祂绝不能产生出召会来。没有死，祂绝不能重生我们，使我们成为祂身体的肢体。所以一切都在于主那导致复活的死。

约翰福音关于主复活的记载，与其它三卷福音书的不同。马太、马可和路加福音里对主复活的记载大致相同，然而，约翰福音的记载迥然不同。约翰福音始终有生命的观点。按照约翰福音，主来作神的彰显，给我们接受作生命；祂死而复活，将自己分赐到我们里面作生命。我们若要懂得这卷书，就必须记住这观点。这同一观点可在主复活的记载中看到。约翰二十、二十一章就是从这观点写出来的，给我们看见主如何借着死得释放，并且借着复活分赐到我们里面。这两章主要的目的乃是：主复活后，借着祂的复活，祂要进入我们里面，与我们成为一。

整本约翰福音都是朝向复活的。主成为肉体来作人的目的，是要将祂自己分赐到许多人里面，产生神的众子。祂是神的独生子，但神需要祂的独生子繁增。唯一能使神的独生子繁增的方法，就是借着死而复活。例如，一粒麦子要繁增成许多子粒，唯一可行的方法是死而复活。我们看过，整本约翰福音就是针对这一方向——朝向神独生子的繁增。这样，独生子成了众子（罗八29）。神要得着祂团体的彰显，需要许多的儿子。为这目的，神的独生子必须借着死得释放，并借着复活分赐到我们里面。

—————————————————————————

问题研读

1、为什么说一切都在于主那导致复活的死？（参读红色字）

2、约翰二十、二十一章给我们看见了什么？目的是什么？（参读蓝色字）

—————————————————————————