第342天-2025-12-08-周一

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经节与注解

读经：约十二36～50

3 宗教的不信与盲瞎　36下～43

【约12:36】耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。

【约12:37】祂虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信入祂。

【约12:38】这是要应验申言者以赛亚的话，说，“主阿，我们所传给人听的，有谁信？主的膀臂向谁显露？”

【约12:39】他们所以不能信，因为以赛亚又说，

【约12:40】“主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。”

【约12:41】以赛亚说这些话，是因为看见了祂的荣耀，就指着祂说的。

【约12:42】虽然如此，官长中却有好些信入祂的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。

【约12:43】这是因为他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。

4 生命向不信之宗教的宣告　44～50

【约12:44】耶稣喊着说，信入我的，不是信入我，乃是信入那差我来的。

【约12:45】看见我的，就是看见那差我来的。

【约12:46】我到世上来作光，叫一切信入我的，不住在黑暗里。

【约12:47】若有人听见我的话不遵守，我不审判他；因为我来不是要审判世人，乃是要拯救世人。

【约12:48】弃绝我不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的话，在末日要审判他。

【约12:49】因为我所讲的没有出于自己的；惟有差我来的父，已经给了我命令，叫我说什么，讲什么。

【约12:50】我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。

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【约12:44】 耶稣¹喊着说，信入我的，不是信入我，乃是信入那差我来的。

【注1】这是主对不信的宗教徒所发出的宣告，含示：(一)祂是向人显现的神；（44～45；）(二)祂到世上来作光，叫信入祂的不住在黑暗里；（46，36；）(三)祂带着活的话临到人，凡接受祂话的，就有永远的生命，从今直到永远；凡弃绝祂话的，在末日要受祂话的审判。（47～50。）

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生命读经

第二十六篇 生命的结果与繁增（二）【3】

【纲目】

叁　 宗教的不信与盲瞎

一　 为以赛亚所预言

二　 为神所审判

三　 主的荣耀为人所看见，却不为人所宝爱

肆　 生命向不信之宗教的宣告

一　 是向人显现的神

二　 到世上来作光”

三　 带着活的话临到人

【信息】

叁　宗教的不信与盲瞎

一　为以赛亚所预言

从三十六节下半至四十三节，说到宗教的不信，以及神对那不信的审判。不管作生命的主行了多少异能、神迹、奇事，热心宗教的人仍不肯与祂同行。不管主作了多少，热心宗教的人仍不肯有所响应。他们就是不接受祂，反倒弃绝祂。以赛亚早已预言这事。他说，“我们所传给人听的，有谁信？主的膀臂向谁显露？”（赛五三1，直译）。主的膀臂就是主耶稣自己。主就是神的膀臂来行事，来拯救，但在宗教世界中无人能认识这膀臂。没有人肯响应，接受，反倒弃绝了这膀臂。虽然这膀臂就是救恩，甚至就是救主，并拯救者本身，热心宗教的人却弃绝了祂。

二　为神所审判

结果，眼瞎与心硬临到了他们身上（约十二40，赛六10）。这是神的审判施行在那不信、弃绝主的人身上。眼瞎与心硬二者是相联的，乃是对不信之人的惩罚。这样，宗教没有相信，只有眼瞎。

三　主的荣耀为人所看见，却不为人所宝爱

四十一节说，以赛亚看了祂的荣耀，就指着祂说这话。“祂的荣耀”这句话证实主耶稣就是神，就是万军之耶和华；以赛亚曾见过祂的荣耀（赛六1，3）。这荣耀虽被以赛亚看见并赏识，却不为主软弱的信徒所宝爱（约十二42，43）。他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。这荣耀就是在他们面前的永活耶稣。他们若赏识并宝爱主耶稣是神的荣耀，他们就不会顾到人的荣耀，或害怕被赶出会堂了。

肆　生命向不信之宗教的宣告

在四十四至五十节，我们看见生命向不信之宗教的宣告。在这里主向热心宗教的人作了末次的宣告。这次宣告之后，在约翰福音其余的部分里，主就与热心宗教的人无关了。

一　是向人显现的神

首先祂宣告，祂是活神的显现（约十二44～45）。祂是神的儿子，那就是说，祂是神的显现。看见祂的就是看见神，接受祂的就是接受神，因为祂是向人显现的神。

二　到世上来作光

第二祂宣告，祂到世上来作照耀的光，好叫人不住在黑暗里（约十二46，36）。人若接受这光，就有神。祂作光是神的显现，你若接受祂作光，你就有神。人若信入祂，就不住在黑暗里。然而，你若不肯接受祂作光，你就是弃绝神，就要被黑暗所胜过。祂来作光，你若接受祂，你就有神，并且要成为光的儿子。

三　带着活的话临到人

第三祂宣告，祂带着活的话临到人；凡领受祂话的，就有永远的生命，从今直到永远；凡弃绝祂话的，在末日要受祂话的审判（约十二47～50）。

这宣告有什么意义？那就是主告诉犹太人说，祂是神的显现，临到他们作光。他们若接受祂，就会得着神，成为神的儿女。但他们若弃绝祂，就要为黑暗所胜过。再者，神所命令祂说的话，他们若接受，对他们就是永远的生命。不然，这话在末日将要审判他们。这是主对热心宗教的人最后的宣告。这时，主与热心宗教之人的关系就结束了。从十三章开始，主就一直与门徒同在，不再与犹太人有什么来往。

因此这一章有四点。第一点显示，什么是真正的召会生活。第二点启示，主如何产生并扩增召会。第三点揭示，热心宗教的人不肯与主同行，不管作生命的主在那些神迹中为他们行了多少事。最后，末一点指明主如何被迫向热心宗教的群众宣告，祂是神的显现，临到他们作光；他们若接受祂，就要成为光的儿子；若不接受，他们就要被黑暗胜过；祂带着神的命令临到他们，对他们说活的话；他们若领受祂的话，这些话对他们就要成为永远的生命；但他们若弃绝这些话，这些话就要在末日审判他们。

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问题研读

1、生命向不信之宗教有哪三方面的宣告？这宣告有什么意义？（参读红色字）

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